-
مقدمة المركز...................٣
-
الإمامة والتبصرة - علي بن الحسين بن بابويه القمي...................٧
-
٣٥ - باب في آيات ظهوره...................٩
-
الغيبة - ابن أبي زينب النعماني...................١١
-
[٣١٥/٩]: «للقائم خمس علامات: ظهور السفياني... وخسف بالبيداء»...................١٣
-
[٣٢١/١٥]: «... وخسف البيداء من المحتوم...»...................١٤
-
[٣٢٢/١٦]: «أمسك بيدك هلاك الفلاني... وجيش الخسف...»...................١٤
-
[٣٢٧/٢١]: «هلاك العباسي... والخسف بالبيداء...»...................١٦
-
[٣٣٢/٢٦]: «من المحتوم الذي لابد أن يكون...وخسف بالبيداء...»...................١٨
-
[٣٣٥/٢٩]: وإنّي لأعجب من القائم كيف يقاتَل مع ما يرون من العجائب، من خسف بالبيداء...»...................١٩
-
[٣٧٣/٦٧]: «يا جابر، الزم الأرض ولا تحرك يداً...يا بيداء، أبيدي القوم، فيُخسف بهم...»...................٢٠
-
كلام الشيخ النعماني (رحمه الله) حول العلامات...................٢٤
-
[٣٨٨/٦]: «...يا أبا محمد، إنّ قدّام هذا الأمر خمس علامات... وخسف بالبيداء...................٢٥
-
[٤١٧/١٤]: «...حتى إذا انتهى إلى بيداء المدينة خسف الله به...»...................٢٧
-
كمال الدين وتمام النعمة: الجزء الأول - الشيخ الصدوق...................٢٩
-
[٢٤٠/١٦]: متى يخرج قائمكم؟ قال: «إذا تشبّه الرجال بالنساء، والنساء بالرجال... وخُسف بالبيداء...»...................٣١
-
كمال الدين وتمام النعمة: الجزء الثاني - الشيخ الصدوق...................٣٥
-
[٥١٢/١]: «خمس قبل قيام القائم (عليه السلام)... وخسف بالبيداء...»...................٣٧
-
[٥١٨/٧]: «قبل قيام القائم خمس علامات محتومات اليماني، والسفياني، والصيحة، وقتل النفس الزكية، والخسف بالبيداء»...................٣٨
-
كتاب الغيبة - الشيخ الطوسي...................٣٩
-
٤٢٧ - «خمس قبل قيام القائم... والخسف بالبيداء...»...................٤١
-
التشريف بالمنن في التعريف بالفتن - السيد ابن طاووس...................٤٣
-
الباب ٨٣: فيما ذكره نعيم من علامة لظهور المهدي...................٤٥
-
الباب ٨٦: فيما ذكره نعيم: إذا كانت هدة بالشام قبل البيداء فلا سفياني ولا بيداء...................٤٦
-
الباب ١٢٣: فيما ذكره نعيم من المنادي بعد الخسف: إنّ الحق في آل محمد...................٤٧
-
الباب ١٣٣: فيما ذكره نعيم في الخسف بالجيش الذي ينفذه السفياني إلى المهدي...................٤٨
-
الباب ١٦٤: فيما ذكره نعيم من الخسف بالجيش الذي يبعثه السفياني إلى مكة...................٤٩
-
الباب ١٦٥: فيما ذكره نعيم: أنّ الجيش الذي يُخسف به يكون من جهة الشام...................٤٩
-
الباب ١٦٦: فيما ذكره نعيم: من الخسف بالجيش الذي يُبعث إلى مكة...................٥٠
-
الباب ١٦٧: فيما ذكره نعيم عمّن روى: أنّ الخسف يكون للجيش الذي ينفذ إلى المدينة...................٥٠
-
فصل: فيما ذكره ياقوت الحموي في ترجمة (البيداء) من (معجم البلدان)...................٥١
-
الباب ١٦٨: فيما ذكره نعيم من علامات المهدي...................٥٢
-
إحقاق الحق - الجزء الثالث عشر: السيد شهاب الدين المرعشي...................٥٣
-
ومن جملة علائمه: ما رواه جماعة من أعلام القوم...................٥٥
-
أبو داود في سننه: «يكون اختلاف عند موت خليفة... فيخسف بهم بالبيداء بين مكة والمدينة...»...................٥٥
-
أحمد بن حنبل: عين ما تقدم سنداً ومتنا إلّا أنّه أسقط...................٥٥
-
البغوي: عين ما تقدم لكنّه أسقط...................٥٦
-
الشيخ عبد الحق: عين ما تقدم...................٥٦
-
ابن حجر الهيتمي في القول المختصر: عين ما تقدم إلى قوله: بين الركن والمقام...................٥٦
-
الگنجي الشافعي: عين ما تقدم إلى قوله سبع سنين لكنّه ذكر...................٥٦
-
ابن حجر في الصواعق: عین ما تقدم إلى قوله: بجرانه، وأسقط قوله...................٥٦
-
المتقي الهندي: عين ما تقدم إلّا أنّه أسقط...................٥٧
-
أبو الحسن رزين بن معاوية العبدري الأندلسي: عين ما تقدم...................٥٧
-
الشيخ سعدي الآبي: عين ما تقدم/السيوطي: عين ما تقدم...................٥٧
-
القندوزي: عين ما تقدم لكنّه ذكر...................٥٧
-
أبو محمد الغني النابلسي: أشار إلى الحديث بذكر صدره...................٥٨
-
نور الدين علي بن أبي بكر: مثل ما تقدم...................٥٨
-
ومن جملة علائمه: ما رواه القوم...................٥٩
-
السيوطي: يدخل السفياني الكوفة... نزل جيش السفياني إليهما فيخسف بهم...................٥٩
-
ومن جملة علائمه: ما رواه جماعة من أعلام القوم...................٦٠
-
نور الدين علي بن أبي بكر: أنّ رسول الله (صلّى الله عليه وآله وسلم) كان نائماً... فإذا علوا البيداء من ذي الحليفة خسف بهم...................٦٠
-
أحمد بن حجر الهيتمي المكي: بعين ما تقدم إلى قوله: إلى يوم القيامة، وذكر بعده: وأنّه يحثو المال...................٦٠
-
ومن علائمه: ما رواه القوم...................٦١
-
القرطبي: عن النبي (صلّى الله عليه وآله وسلم) في حديث السفياني... فإذا وصلوا البيداء مسخهم الله أجمعين فذلك...................٦١
-
ومن جملة علائمه: ما رواه جماعة من أعلام القوم...................٦٢
-
الحاكم أبو عبد الله محمد بن عبد الله النيسابوي: «يخرج رجل... حتى إذا صار ببيداء من الأرض خسف بهم...................٦٢
-
السيوطي: بعين ما تقدم/علي المتقي الهندي: بعين ما تقدم بلا واسطة...................٦٢
-
حديث آخر قريب منه: ما رواه القوم...................٦٣
-
نور الدين علي بن أبي بكر: «يأتي ناس... حتى إذا كانوا ببيداء من الأرض خسف بهم فيلحق بهم/ومن جملة علائمه...................٦٣
-
نور الدين علي بن أبي بكر: «يسير ملك المغرب... فيبعث جيشاً إلى المدينة فيخسف بهم...................٦٣
-
ومن جملة علائمه: ما رواه القوم...................٦٤
-
الهيتمي: «يبايعه بين الركن والمقام... فيغزوه جيش من أهل الشام، فيخسف بهم بالبيداء لا ينجو منهم إلا المخبر عنهم...................٦٤
-
حديث آخر قريب منه أيضاً: ما رواه القوم...................٦٥
-
نور الدين علي بن أبي بكر: «لجيش من أمتي... حتى إذا كانوا بالبيداء من الحليفة خسف بهم...................٦٥
-
ومن جملة علائمه: ما رواه جماعة من أعلام القوم...................٦٦
-
الشعراني: أنّ رسول الله (صلّى الله عليه وآله وسلم) ذكر فتنة تكون... كذلك إذا خرج إليهم السفياني فيبعث جيشين/القرطبي...................٦٦
-
ملحقات الإحقاق - المجلد التاسع والعشرون السيد شهاب الدين المرعشي...................٦٧
-
الخسف بالبيداء...................٦٩
-
فيه أحاديث: منها حديث علي بن أبي طالب (عليه السلام)...................٦٩
-
رواه جماعة من أعلام القوم: جلال الدين السيوطي: «إذا بعث السفياني إلى المهدي جيشاً فخسف بهم...»...................٦٩
-
نعيم بن حماد: «إذا نزل جيش...فنزلوا البيداء خسف بهم...»...................٧٠
-
ومنها حديث سيد الشهداء الحسين بن علي (عليهما السلام)...................٧٠
-
رواه جماعة من أعلام القوم: يوسف بن يحيى الشافعي: أما من علامة بين يدي هذا الأمر، فقال: «بلى»، قلت: وما هي؟ قال: «هلاك بني العباس...والخسف بالبيداء»/ومنها حديث الإمام الباقر (عليه السلام)...................٧١
-
رواه جماعة من أعلام القوم: يوسف بن يحيى الشافعي: «إذا سمع العايذ بمكة بالخسف خرج...»...................٧١
-
نعيم بن حماد: «سيكون عائذ بمكة...نادى جبريل بيداء، يا بيداء، يا بيداء...»...................٧٢
-
ومنها حديث ابن عباس/رواه جماعة من أعلام القوم: المتقي الهندي: ...فإذا أتوا البيداء...فإذا هم قد خُسف بهم...................٧٣
-
يوسف بن يحيى الشافعي: مثل ما تقدم باختلاف يسير...................٧٤
-
نعيم بن حماد: إذا خُسف بجيش السفياني فذكر مثل ما تقدم...................٧٥
-
ومنها حديث أم سلمة/المتقي الهندي: يعوذ عائد بالبيت...فإذا كانوا بالبيداء من الأرض خُسف بهم...................٧٥
-
يوسف بن يحيى الشافعي:... فسألاها عن الجيش الذي يخسف به...................٧٦
-
ومنها حديث الحسن بن محمد بن علي...................٧٧
-
رواه جماعة من أعلام القوم: نعيم بن حماد: لا يزال القوم على ثبج... يبعثوا جيشاً إلى البلد الحرام فيخسف بهم...................٧٨
-
ومنها حديث أم المؤمنين عائشة...................٧٨
-
رواه جماعة من أعلام القوم: المتقي الهندي: العجب من أناس...إذا كانوا بالبيداء خُسف بهم...................٧٨
-
يوسف بن يحيى الشافعي: العجب إن أناساً...إذا كانوا بالبيداء خسف بهم/ومنها حديث أم المؤمنين حفصة...................٧٩
-
رواه جماعة من أعلام القوم: المتقي الهندي: ليؤمن هذا البيت جيش...كانوا ببيداء من الأرض يخسف بأوسطهم...................٧٩
-
يوسف بن يحيى الشافعي: بنحو مشابه...................٨٠
-
نعيم بن حماد: يأتي جيش من المغرب...إذا كانوا بالبيداء خُسف بهم...................٨٠
-
ومنها حديث صفية أم المؤمنين...................٨٠
-
رواه جماعة من أعلام القوم: المتقي الهندي: لا ينتهي الناس عن غزو هذا البيت حتى يغزو جيش حتى إذا كانوا بالبيداء - أو ببيداء من الأرض - خُسف بأولهم...................٨٠
-
ومنها حديث أم حبيبة أم المؤمنين/رواه جماعة من أعلام القوم: المتقي الهندي: يخرج أناس من المشرق... حتى إذا كانوا ببيداء من الأرض خُسف بهم...................٨١
-
ومنها حديث عبد الله بن عمرو بن العاص...................٨١
-
رواه جماعة من أعلام القوم: نعيم بن حماد: علامة خروج المهدي خسف يكون ببيداء بجيش/ومنها حديث أنس...................٨٢
-
رواه جماعة من أعلام القوم: المتقي الهندي: من قبل جيش يجيء... فإذا علوا البيداء من ذي الحليفة خُسف بهم/ومنها حديث حذيفة...................٨٢
-
رواه جماعة من أعلام القوم: عبد الله بن محمد الإدريسي المغربي:...ويخرج جيش آخر...حتى إذا كانوا بالبيداء...فيخسف الله بهم...................٨٣
-
المتقي الهندي: مثل ما تقدم...................٨٤
-
يوسف بن يحيى الشافعي: مثل ما تقدم...................٨٥
-
ومنها حديث عمرو بن العاص...................٨٥
-
رواه جماعة من أعلام العامة: المتقي الهندي: علامة خروج المهدي إذا خُسف بجيش في البيداء فهو علامة خروجه...................٨٥
-
ومنها ما ذكره الثعلبي في تفسيره...................٨٥
-
رواه جماعة من أعلام العامة: يوسف بن يحيى الشافعي:...فيبعث جيشين، جيشاً إلى المشرق وجيشاً إلى المدينة... حتى إذا كانوا بالبيداء...يخسف الله بهم...................٨٦
-
ومنها ما ذكره أبو بكر النقاش المقري في تفسيره:...فبينما هم كذلك بالبيداء إذ نفر فرس لرجل من العسكر...فيخسف الله تعالى بالسفياني وأصحابه...................٨٨
-
ومنها حديث تبيع...................٨٨
-
نعيم بن حماد: ...يعوذ آخر فإن أدركته فلا تغزونه فإنّه جيش الخسف...................٨٨
-
ومنها حديث ذي قربات...................٨٩
-
نعيم بن حماد: فإذا بلغ السفياني...حتى إذا بلغوا البيداء خُسف بهم...................٨٩
-
ومنها حديث قتادة...................٨٩
-
نعيم بن حماد: يبعث إلى مكة جيش من الشام حتى إذا كانوا بالبيداء خُسف بهم/ومنها حديث ابن مسعود...................٨٩
-
نعيم بن حماد: يبعث جيش إلى المدينة، فيخسف بهم بين الجماوين...................٩٠
-
ومنها حديث كعب الأحبار...................٩٠
-
نعيم بن حماد: يوجه جيش إلى المدينة [في] اثني عشر ألفاً فيخسف بهم بالبيداء/ومنها حديث الزهري...................٩٠
-
نعيم بن حماد: يبعث من أهل الكوفة بعثين...فيخسف بثلث بعثه إلى الحجاز...................٩٠
-
ومنها حديث أبي قبيل/نعيم بن حماد: لا يفلت منهم أحد إلّا بشير ونذير...................٩١
-
ومنها حديث عبد الله/نعيم بن حماد: يا بيداء بيدي بأهلك فتبيد بهم...................٩١
-
ومنها حديث أرطاة/رواه نعيم بن حماد: لا يخلو منهم إلّا رجل واحد...................٩٢
-
ومنها حديث أبي هريرة...................٩٢
-
المتقي الهندي:...فيبلغ السفياني فيبعث إليه جنداً من جنده فيهزمهم...حتى إذا صاروا ببيداء من الأرض خُسف بهم...................٩٢
-
يوسف بن يحيى الشافعي:...فيهزمهم فيسير إليه...حتى إذا جاز البيداء من الأرض خُسف بهم...................٩٣
-
الإمام المهدي في بحار الأنوار: الجزء الأول - العلامة المجلسي...................٩٥
-
[١٣٧/٤٤]: «...هذا مكان القوم الذين يخسف بهم...»...................٩٧
-
وعن أم سلمة زوج النبي (صلّى الله عليه وآله وسلم)، قال: «يكون اختلاف عند موت خليفة، فيخرج رجل فتنخسف بهم البيداء بين مكة والمدينة...»...................٩٩
-
الإمام المهدي في بحار الأنوار: الجزء الثاني - العلامة المجلسي...................١٠١
-
[٥٤١/٤٨]: كذب الوقّاتون... إنّ قدّام هذا الأمر خمس علامات:... وخسف بالبيداء»...................١٠٣
-
[٦٤٤/٣]: سألت أبا عبد الله (عليه السلام) عن خسف البيداء...................١٠٥
-
[٦٥٢/١١]: ﴿وَأُخِذُوا مِنْ مَكانٍ قَرِيبٍ﴾ قال: «من تحت أقدامهم خسف بهم/«هو جيش البيداء يؤخذون من تحت أقدامهم»...................١٠٦
-
«يعوذ عائذ بالبيت... حتى إذا كانوا بالبيداء بيداء المدينة خُسف بهم...................١٠٧
-
ثم يخرجون متوجهين إلى مكة، حتى إذا كانوا بالبيداء...................١٠٧
-
[٦٥٣/١٢]: بيان: قوله من حيث لا ينال: أي بعد سقوط التكليف...أو عند الخسف...................١٠٨
-
[٦٥٤/١٢]: «يخرج القائم فيسير... ثم ينطلق فيدعو الناس حتى ينتهي إلى البيداء، فيخرج جيشان...................١٠٨
-
[٦٥٧/١٦]: «...إنّما قال أبو عبد الله (عليه السلام): اسكن ما سكنت السماء والأرض من الخسف بالجيش...................١٠٩
-
[٦٥٨/١٧]: «الحديث على رواه عبيد... ما سكنت السماء من النداء وما سكنت الأرض من الخسف بالجيش»...................١١٠
-
[٦٦٥/٢٤]: متى يخرج قائمكم؟ قال: «إذا تشبّه...وخُسف بالبيداء...»...................١١٢
-
[٦٧٠/٢٩]: «خمس قبل قيام القائم: اليماني...وخسف بالبيداء»...................١١٣
-
[٦٧٥/٣٤]: «قبل قيام القائم خمس علامات: اليماني...والخسف بالبيداء»...................١١٥
-
[٦٩٠/٤٩]: «خمس قبل قيام القائم من العلامات: الصيحة، والسفياني، والخسف بالبيداء...................١١٦
-
[٧٢٣/٨٢]: قد جاءت الآثار بذكر علامات لزمان قيام القائم... وخسف بالبيداء... وزلزلة حتى ينخسف كثير منها...................١١٧
-
[٧٢٨/٨٧]: «الزم الأرض ولا تحركنّ...، وخسف بقرية من قُراها...ويظهر السفياني...ويقبل الجيش حتى إذا نزلوا البيداء...»...................١١٨
-
[٧٤١/١٠٠]: «امسك بيدك هلاك الفلاني... وجيش الخسف...»...................١٢٠
-
[٧٤٣/١٠٢]: «هلاك العباسي... والخسف بالبيداء...»...................١٢٢
-
[٧٤٦/١٠٥]: «الزم الأرض... وتُخسف قرية من قرى الشام... يا بيداء أبيدي القوم، فيُخسف بهم...................١٢٣
-
[٧٨٣/١٤٢]: «... حتى إذا انتهى إلى بيداء المدينة خسف الله به...»...................١٢٦
-
[٨٠٨/١٦٧]: ¬«سلوني قبل أن تفقدوني... إذا توسّط القاع الأبيض خُسف بهم، فلا ينجو إلّا رجل...»...................١٢٧
-
[٨٥٦/٤٢]: «لابد لنار من أذربيجان... وخسف بالبيداء...»...................١٣٠
-
[٨٥٨/٤٤]: «من المحتوم الذي لابد أن يكون قبل قيام القائم خروج السفياني، وخسف بالبيداء، وقتل النفس الزكية، والمنادي من السماء...................١٣١
-
[٨٦١/٤٧]: وإنّي لأعجب من القائم كيف يقاتَل مع ما يرون من العجائب: من خسف البيداء بالجيش، ومن...................١٣٢
-
[٨٨٨/٧٤]: «خمس علامات قبل قيام القائم: الصيحة، والسفياني والخسف، وقتل النفس الزكية، واليماني...................١٣٤
-
[٨٩٢/٧٨]: «إذا خُسف بجيش السفياني...»...................١٣٥
-
[٨٩٧/٨٣]: «يبايَع القائم بمكة... حتى يبلغ البيداء، فيخرج إليه جيش السفياني، فيخسف الله بهم...................١٣٧
-
[٩٨٩/٩١]: «...حتى ينتهي إلى البيداء، فيخرج إليه جيش السفياني فيأمر الله الأرض فيأخذهم من تحت أقدامهم....»...................١٣٩
-
رواية المجلسي عن بعض مؤلفات الأصحاب...................١٤٢
-
يا سيدي أنا بشير أمرني ملك من الملائكة أن ألحق بك وأبشرك بهلاك جيش السفياني بالبيداء...................١٤٤
-
[١١٩٨/٨٦]: خطبة لأمير المؤمنين (عليه السلام) تسمى المخزون...................١٤٥
-
حتى إذا توسّطوا الصفائح الأبيض بالبيداء، يُخسف بهم...................١٤٧
-
عوالم العلوم والمعارف والأحوال: الجزء الثالث - الشيخ عبد الله البحراني...................١٤٩
-
٢٨ - باب فيما يخص خروج السفياني، والخسف بالبيداء...................١٥١
-
الأخبار: الصحابة والتابعين...................١٥١
-
الأصحاب عن رسول الله (صلّى الله عليه وآله وسلم)...................١٥٣
-
الأئمة (عليهم السلام): أمير المؤمنين (عليه السلام)...................١٥٥
-
الباقر عن أمير المؤمنين (عليهما السلام)...................١٥٧
-
وحده [الباقر] (عليه السلام)...................١٥٨
-
كلام المؤلف حول العلامات...................١٦٢
-
وحده [الصادق] (عليه السلام)...................١٦٥
-
الكتب...................١٦٧
-
٣٤ - باب خسف البيداء وانهزام جيش السفياني/النبي (صلّى الله عليه وآله وسلم)...................١٧٠
-
الأئمة (عليهم السلام): علي (عليه السلام)/الباقر (عليه السلام)...................١٧١
-
الصادق (عليه السلام)/الكتب...................١٧٢
-
الإمام المهدي عند أهل السنة: الجزء الأول - مهدي الفقيه إيماني...................١٧٥
-
المصنف/أبي بكر بن عبد الرزاق الصنعاني...................١٧٧
-
باب المهدي...................١٧٨
-
٢٠٧٦٩ - حتى إذا كانوا بالبيداء خسف بهم...................١٧٨
-
سنن أبي داود/سليمان بن الأشعث السجستاني الأزدي...................١٧٩
-
٤٢٨٦ - ويبعث إليه بعث من الشام فيخسف بهم البيداء...................١٨٠
-
٤٢٨٧ - عن قتادة بهذا الحديث/٤٢٨٨ - عن أم سلمة عن النبي (صلّى الله عليه وآله وسلم) بهذا الحديث/٤٢٨٩ - «يخسف بهم ولكن يبعث يوم القيامة على نيته»...................١٨١
-
كتاب البدء والتاريخ/أبي زيد أحمد بن سهل البلخي...................١٨٢
-
الجزء الثاني: الفصل السابع/في خلق السماء والأرض وما فيها...................١٨٤
-
فعند ذلك يشتد عضب الله عليهم فيخسف بهم الأرض...................١٨٧
-
ثم تسير خيل السفياني تريد مكة تنتهي إلى موضع يُقال له البيداء...................١٨٨
-
الفتوحات المكية: المجلد الثالث/ابن عربي...................١٨٩
-
الباب السادس والستون وثلاثمائة: في معرفة منزل وزراء المهدي الظاهر في آخر الزمان الذي بشّر به رسول الله (صلّى الله عليه وآله وسلم) وهو من أهل البيت...................١٩٠
-
وفي زمانه يُقتل السفياني عند شجرة بغوطة دمشق ويُخسف بجيشه...................١٩٠
-
مختصر سنن أبي داود: الجزء السادس/للحافظ المنذري...................١٩٢
-
أول كتاب المهدي...................١٩٣
-
٤١١٦ - في إسناده: عمران القطّان...................١٩٤
-
٤١١٧ - ويبعث إليه بعث من الشام فيُخسف بهم بالبيداء...................١٩٥
-
٤١١٨ - وذكره أيضاً من حديث همام...................١٩٥
-
٤٤١٩ - وعن أبي الخليل...بهذا...................١٩٦
-
٤١٢٠ - وعن أم سلمة (رضي الله عنها) عن النبي (صلّى الله عليه وآله وسلم) - بقصة جيش الخسف -...................١٩٦
-
التذكرة/القرطبي...................١٩٧
-
فيخسف بهم في البيداء...فإذا علوا البيداء من الخليفة خسف بهم...إنّي أجد صفة البيدا...................١٩٨
-
باب: منه خروج المهدي وخروج السفياني عليه وبعثه الجيش لقتاله وأنّه الجيش الذي يُخسف به...................١٩٩
-
مسلم عن أم سلمة وسئلت عن الجيش الذي يخسف به...................٢٠٢
-
فصل: في معنى (المنعة) وضبطها...................٢٠٣
-
مشكاة المصابيح/ولي الدين محمد بن عبد الله العمري التبريزي...................٢٠٤
-
٥٤٥٦ - ويبعث إليه بعث من الشام، فيخسف بهم بالبيداء...................٢٠٥
-
خريدة العجائب وفريدة الغرائب/سراج الدين أبي حفص عمر بن الوردي...................٢٠٦
-
ذكر خروج السفياني...................٢٠٧
-
المنار المنيف في الصحيح والضعيف/ابن قيم الجوزية...................٢٠٨
-
٣٣١ - ويبعث إليه بعث من الشام فيخسف بهم بالبيداء...................٢٠٩
-
كتاب النهاية/ابن كثير...................٢١١
-
وقال أبو داود: ويبعث من الشام فيخسف بهم بالبيداء بين مكة والمدينة...................٢١٢
-
مجمع الزوائد: الجزء السابع/علي بن أبي بكر الهيثمي...................٢١٣
-
حتى إذا كانوا بالبيداء خسف بهم...................٢١٤
-
حتى إذا كانوا ببيداء من الأرض خسف بهم...................٢١٥
-
موارد الظمآن/علي بن أبي بكر الهيثمي...................٢١٦
-
١٨٨١ - فيبتعثون إليه جيشاً من أهل الشام، فإذا كانوا بالبيداء خسف بهم...................٢١٧
-
الفصول المهمة/ابن الصباغ...................٢١٨
-
وعن أبي جعفر أيضاً قال: «المهدي مِنّا...»، قال الراوي: فقلت له: فمتى يخرج قائمكم؟ قال: إذا تشبّه الرجال بالنساء...وخسف خسف بالبيداء...................٢١٩
-
الحاوي للفتاوى/السيوطي...................٢٢١
-
ويبعث إليه بعث من الشام، فيخسف بهم بالبيداء بين مكة والمدينة...................٢٢٢
-
فإذا علوا البيداء من ذي الحليفة خسف بهم...................٢٢٣
-
حتى إذا كانوا بالبيداء خسف بهم...................٢٢٤
-
فيبعث جيشاً إلى المدينة فيخسف بهم...................٢٢٤
-
حتى إذا كانوا ببيداء من الأرض خسف بهم...................٢٢٥
-
حتى إذا صار ببيداء من الأرض خسف بهم...................٢٢٧
-
إذا خسف بالجيش بالبيداء فهو علامة خروج المهدي...................٢٢٨
-
نزل جيش السفياني إليهما فيخسف بهم...................٢٢٩
-
علامة خروج المهدي إذا خسف بجيش في البيداء...................٢٣٠
-
ويكونون بها حتى إذا خسف بالجيش استعدّ أمره وخرج...................٢٣١
-
فإذا أتوا البيداء...فإذا هم قد خسف بهم...................٢٣٢
-
لا يفلت منهم أحد إلّا بشير ونذير...................٢٣٢
-
إذا سمع العائذ الذي بمكة الخسف خرج مع اثني عشر ألفاً...................٢٣٣
-
إذا بعث السفياني إلى المهدي جيشاً فخسف بهم بالبيداء...................٢٣٣
-
يخرج المهدي بعد الخسف في ثلثمائة وأربعة عشر رجلاً...................٢٣٤
-
فيبعث إليه بعثاً من الكوفة، فيخسف به فلا ينجو منهم إلى بشير...................٢٣٥
-
حتى إذا كانوا بالبيداء...فيضربهم برجله ضربة يخسف الله بهم...................٢٣٨
-
الصواعق المحرقة/ابن حجر الهيثمي...................٢٣٩
-
ويبعث إليه بعث من الشام فيخسف بهم بالبيداء بين مكة والمدينة...................٢٤٠
-
الفتاوى الحديثية/ابن حجر الهيثمي...................٢٤١
-
مطلب: في ظهور المهدي والسفياني وشعيب النبي وأنّ السفياني يذبحه المهدي عند بحيرة طبرية...................٢٤٢
-
حتى إذا كانوا بالبيداء...فيضربهم برجله ضربة يخسف الله بهم...................٢٤٢
-
فإذا علوا البيداء من ذي الحليفة خسف بهم...فيغزوه جيش من أهل الشام فيخسف بهم بالبيداء...................٢٤٣
-
علامة خروج المهدي أن يُخسف بجيش في البيداء...................٢٤٤
-
كنز العمّال/المتقي الهندي...................٢٤٥
-
٣٨٦٦٨ - ويبعث إليه بعث من الشام فيُخسف بهم بالبيداء...................٢٤٦
-
٣٨٦٩٦ - فيأتيهم جيش من الشام حتى إذا كانوا بالبيداء خُسف بهم...................٢٤٧
-
٣٨٦٩٧ - حتى إذا كانوا بالبيداء خُسف بهم...................٢٤٨
-
٣٨٦٩٨ - حتى إذا صار ببيداء من الأرض خُسف بهم...................٢٤٨
-
الإمام المهدي عند أهل السنة: الجزء الثاني - مهدي الفقيه إيماني...................٢٤٩
-
عون المعبود شرح سنن أبي داود/ابن القيم الجوزية...................٢٥٠
-
٤٢٦٦ - ويبعث إليه بعث من الشام، فيخسف بهم بالبيداء...................٢٥١
-
٤٢٦٧ - بهذا الحديث/٤٢٦٨ - بهذا الحديث، وحديث معاذ أتم...................٢٥٥
-
٤٢٦٩ - عن أم سلمة عن النبي (صلّى الله عليه وآله وسلم): «بقصة جيش الخسف...»...................٢٥٦
-
التاج الجامع للأصول في أحاديث الرسول (صلّى الله عليه وآله وسلم)/منصور علي ناصف...................٢٥٨
-
الباب السابع: في الخليفة المهدي (رضي الله عنه)/وسألاها عن الجيش الذي يخسف به/ويبعث إليه بعث من الشام فيُخسف بهم في البيداء...................٢٥٩
-
إبراز الوهم المكنون من كلام ابن خلدون/أحمد بن محمد بن الصديق...................٢٦١
-
فصل/فتبيّن بذلك المبهم في الإسناد الأول ورجاله رجال الصحيحين لا مطعن فيهم...................٢٦٢
-
معجم أحاديث الإمام المهدي: الجزء الثاني - مؤسسة المعارف الإسلامية...................٢٦٧
-
تفسير الآية الكريمة في جيش الخسف...................٢٦٩
-
العائذ بمكة وجيش الخسف...................٢٧٥
-
وصف جيش الخسف...................٢٨٥
-
معجم أحاديث الإمام المهدي: الجزء الرابع - مؤسسة المعارف الإسلامية...................٣٠٥
-
جيش الخسف...................٣٠٧
-
جيش الخسف...................٣٠٨
-
آية الخسف بجيش السفياني...................٣٠٩
-
الخسف بجيش البيداء...................٣١٢
-
آية الخسف بجيشين للسفياني...................٣١٣
-
المعجم الموضوعي لأحاديث الإمام المهدي (عجَّل الله فرجه) - الشيخ علي الكوراني...................٣١٥
-
جيش السفياني في الحجاز...................٣١٧
-
أمّا مصادرنا فروت حديث جيش الخسف ولم تظلم منه شيئاً...................٣٢٠
-
عدد جيش السفياني ومكان الخسف به...................٣٢٢
-
الآيات النازلة في معجزة الخسف بالجيش...................٣٢٣
-
عصر الظهور - الشيخ علي الكوراني...................٣٢٧
-
جيش السفياني إلى الحجاز (جيش الخسف)...................٣٢٩
-
منتخب الأثر في الإمام الثاني عشر (عليه السلام): الجزء الثالث - الشيخ لطف الله الصافي...................٣٣٥
-
الفصل السادس: في خروج السفياني، والخسف، وقتل النفس الزكية واليماني والصيحة والنداء/وفيه ٦٣ حديثاً...................٣٣٧
-
الفهرس...................٣٤٩