مقدمه..................۹
فصل اول: امیدواری در شناخت امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف)..................۱۳
نقش امید در موفقیت انسانها..................۱۵
جهانبینی یعنی چه؟..................۱۹
نتیجهٔ دو جهانبینی در شخصیت انسان:..................۲۱
راه درست برای تحقق جهانبینی..................۲۳
جهانبینی و امیدواریها:..................۲۹
عوامل امیدواری..................۳۵
مطالعه برای بیداری:..................۳۶
جایگاه امام معصوم (علیه السلام) در ایجاد امیدواری..................۳۹
خاصیت وجود امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف)..................۴۲
امیدواری در انسانهای آخرالزمان..................۴۷
خلاصهٔ بحث در مورد شرائط مذکور..................۵۶
چگونه با تقوا شویم؟..................۶۳
نقش آلودگیها در شکست انسان..................۶۷
سیمای انسان بی تقوا..................۶۸
راز امیدواری در قلبها..................۷۱
دو نکتهٔ مهم در تحقق امید..................۷۳
وعدههای الهی برای حکومت بندگان صالح در روی زمین..................۷۴
امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) سرآغاز وعدههای خدا..................۸۰
وجود امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) در احادیث..................۸۱
احادیث در کتب عامه..................۸۱
عقائد شیعه دربارهٔ امامت..................۸۴
نشانههای مذهب واقعی..................۸۶
فصل دوم: شناخت امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) یا اولین تکلیف هر مسلمان ۸۸
شناخت امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) یا اولین تکلیف هر مسلمان..................۹۰
آزاداندیشی و قضاوت..................۹۶
فهرستی از خصوصیات امام معصوم (علیه السلام)..................۱۰۵
امام زمان (علیه السلام) نور خداست..................۱۱۰
امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) عامل بندگی خدا..................۱۱۸
درک مزهٔ ایمان با شناخت حقّ امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف)..................۱۲۲
حقوق واجب امام علیه السلام:..................۱۲۹
امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) از اعمال انسانها آگاهی دارد..................۱۳۵
عرض اعمال در احادیث..................۱۳۷
اسم اعظم الهی در اختیار امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف)..................۱۴۱
تحقیق مهم در اسم اعظم..................۱۴۶
انبیاء و معرفت بحقّ امامان معصوم (علیهم السلام)..................۱۵۲
به یک نمونهٔ تاریخی توجه کنیم..................۱۵۸
عظمت شیعیان در حدیث:..................۱۵۹
فصل سوم: نیاز مردم به حجّت الهی..................۱۶۴
نیاز مردم به حجّت الهی..................۱۶۶
ضرورت وجود پیشوایان معصوم در هر زمان..................۱۶۷
علت نیاز بشر بوجود حجت خدا..................۱۶۹
مناظرهٔ بسیار مهم هشام در حضور امام صادق (علیه السلام)..................۱۷۲
اثر زیانبار عدم شناخت امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف)..................۱۷۶
موضوع امامت در کتب عامّه..................۱۷۹
امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) آیینهٔ توحید در روی زمین..................۱۸۲
تعریف علم لَدُنّی در قرآن..................۱۸۳
راسخان در علم چه کسانی هستند؟..................۱۸۵
همه علوم در اختیار امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف)..................۱۸۶
بحث تحقیقی در مورد کلمه تأویل و راسخون..................۱۸۸
تحقیق مختصر در مورد آیه..................۱۹۱
علوم ائمّه بیشتر از انبیاء..................۱۹۳
امام معصوم (علیه السلام) به تمام زبانها و کتابهای آسمانی عالم است..................۱۹۴
رموزات جهان هستی در قرآن..................۱۹۷
نکتهٔ مفید در حدیث:..................۱۹۹
امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) عالم به همهٔ قرآن است..................۲۰۲
حقایق پیچیده در قرآن..................۲۰۵
علت اصلی ناراحتیهای روحی در مردم..................۲۰۸
منبع علم امامان معصوم (علیهم السلام) قرآن است..................۲۰۹
فصل چهارم: علم غیب و مسئله شهادت امامان معصوم (علیهم السلام)..................۲۱۵
امام معصوم (علیه السلام) عالم به غیب است..................۲۱۷
بحث تحقیقی در مورد علم غیب..................۲۱۹
علم غیب در احادیث..................۲۲۳
علم غیب و انتخاب راه شهادت..................۲۲۵
با علم کامل شهادت را انتخاب میکردند..................۲۲۹
عرفان حقیقی تسلیم را تنظیم میکند..................۲۳۳
دلیل نقلی و عقلی بر جایز بودن این عمل..................۲۳۵
فصل پنجم: انتظار، زیباترین مولود امید..................۲۴۵
امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) حادثهٔ مهمّ تاریخ..................۲۴۷
عامل اصلی در تحقق انتظار..................۲۴۹
امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) هر لحظه از اعمال ما آگاه است..................۲۵۲
حقایقی از علوم ائمه (علیهم السلام)..................۲۵۲
امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) همه را با هر عملی میبیند..................۲۵۵
امید و انتظار..................۲۵۹
پروردگار یکتا، سرچشمهٔ امیدها..................۲۶۲
امیدواری بخدا:..................۲۶۴
امیدواران به خدا این گونه هستند:..................۲۶۵
راه رسیدن به امید..................۲۶۷
شیوهٔ شکل گیری امید..................۲۶۹
الگو بودن پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) برای امید جویان..................۲۷۳
انتظار فرج، زیباترین مولود امید..................۲۷۷
نقش انتظار در شخصیت انسان..................۲۸۰
دو تحلیل متضاد در انتظار فرج..................۲۸۴
کیفیّت اعمال انسانها..................۲۸۸
فصل ششم: تحقیق مهم در مورد بداء و ظهور امام عصر (عجل الله تعالی فرجه الشریف) ۲۹۲
تحقیق مهم در مورد بداء و ظهور امام عصر (عجل الله تعالی فرجه الشریف) ۲۹۴
بداء در عقاید شیعه..................۲۹۶
عقیده و آراء بعضی از بزرگان در مورد بداء..................۲۹۷
نتیجه اقوال:..................۲۹۸
تحقیق در موضوع بداء و سرنوشت..................۳۰۰
علم الهی و مسئله بداء..................۳۰۴
فخر رازی در اتهام به شیعیان میگوید:..................۳۱۰
حقیقت بداء در عقائد شیعه..................۳۱۴
دکتر ویلیام جیمز میگوید:..................۳۱۶
شرطهای پنهانی در تحقق بداء..................۳۲۱
آثار اعمال و بداء..................۳۲۳
بداء و امیدواری..................۳۲۵
نکات مهم در عنوان چند سئوال مهم..................۳۲۸
نتیجه امتحانات الهی..................۳۳۴
زلزلهها و طوفانها، در عدل الهی..................۳۳۶
پاسخها در چند نکته:..................۳۳۷
علم خدا، انسان را مجبور نمیکند..................۳۴۳
ارتباط بداء با علم الهی..................۳۴۴
تزکیه و نقش آن در سرنوشت..................۳۵۰
نتیجه مضمون آیات:..................۳۵۱
فرج امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) در تحلیل بداء..................۳۵۴
شخصیت منتظران امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) در کلام معصوم (علیه السلام):..................۳۵۹
فصل هفتم: ظهور امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) یا تحقق رحمت الهی:..................۳۶۶
ظهور امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) یا تحقق رحمت الهی..................۳۶۸
