-
بسم الله الرحمن الرحيم .................... ٤
-
تقريض آية الله العظمى السيد كاظم الحسيني الحائري .................... ٧
-
تقريض آية الله العلامة السيد مرتضى العسكري .................... ٨
-
تقريض آية الله الشيخ مجتبى العراقي .................... ٩
-
مقدمة الطبعة الثالثة .................... ١٥
-
بحوث الكتاب .................... ١٩
-
بحث تمهيدي حول إمامة أهل البيت (عليهم السلام) ونظام الحكم .................... ٢١
-
الإمامة الإلهية لأهل البيت (عليهم السلام) .................... ٢٣
-
تصور خاطئ: .................... ٢٣
-
ثلاث طبقات من العلماء بشريعة الله في الكتب السابقة: .................... ٢٤
-
أخطر مسألة بعد النبي (صلى الله عليه وآله): .................... ٢٦
-
الشيعة: .................... ٢٦
-
أهل السنة: .................... ٣١
-
محور الخلاف الاساس بين الشيعة واهل السنة: .................... ٣٢
-
نظرية الحكم .................... ٣٣
-
نظرية الحكم في الفكر السني: .................... ٣٣
-
نظرية الحكم في الفكر الشيعي: .................... ٣٨
-
مصطلح الامام في الفكر الشيعي الاثني عشري .................... ٤٣
-
الخلاصة .................... ٤٧
-
الحلقة الاولى: الرد على الشبهات التي اثارها احمد الكاتب حول العقيدة الاثني عشرية .................... ٥٣
-
المقدمة .................... ٥٧
-
الفصل الاول: متى عرف الشيعة العقيدة الاثني عشرية؟ .................... ٦١
-
الفصل الثاني: الوصية لكل إمام من الاثني عشر بعهد خاص من النبي (صلى الله عليه وآله) .................... ٦٩
-
الفصل الثالث: الشيخ الصدوق والعقيدة الاثني عشرية .................... ٧٧
-
الفصل الرابع: هل مات زرارة ولم يكن قد عرف إمام زمانه؟ .................... ٨٣
-
الفصل الخامس: كتاب الكافي وروايات عدد الائمة (عليهم السلام) .................... ٨٩
-
الفصل السادس: وصية الامام الهادي (عليه السلام) والبَداء .................... ٩٧
-
الفصل السابع: كتاب سليم بن قيس الهلالي .................... ١٠٥
-
الفصل الثامن: أسانيد روايات الاثني عشر عند السنة والشيعة .................... ١٢١
-
الفصل التاسع: الاستدلال على إمامة أهل البيت (عليهم السلام) بنصوص التوراة .................... ١٣١
-
الحلقة الثانية: الرد على الشبهات التي أثارتها نشرة الشورى حول النص على الإمام علي (عليه السلام) .................... ١٣٩
-
المقدمة .................... ١٤٣
-
الفصل الأول: الأئمة الإثنا عشر حجج إلهيون .................... ١٤٥
-
مشيئة الله تعالى في آل محمد (صلى الله عليه وآله): .................... ١٥٢
-
من له حق الحكم في الإسلام: .................... ١٥٥
-
مسألة الشورى: .................... ١٥٨
-
مسألة البيعة: .................... ١٥٩
-
الفصل الثاني: ملاحظات على مقال الدكتور البغدادي في رده على الشهيد الصدر (رحمه الله) .................... ١٦٣
-
الفصل الثالث: احتجاج علي (عليه السلام) بحديث الغدير .................... ١٦٩
-
الفصل الرابع: السقيفة برواية عمر بن الخطاب .................... ١٧٧
-
قصة السقيفة: .................... ١٧٩
-
المجتمعون في دار فاطمة (عليها السلام): .................... ١٨٣
-
الفصل الخامس: الشورى السداسية برواية عمرو بن ميمون .................... ١٩١
-
قصة الشورى: .................... ١٩٢
-
علي (عليه السلام) يتظلم من قريش: .................... ١٩٧
-
الفصل السادس: علي (عليه السلام) بايع الخلفاء مكرهاً .................... ٢٠١
-
الفصل السابع: قصة متعة الحج والعبرة منها .................... ٢١١
-
العمرة والحج في الإسلام: .................... ٢١٣
-
العمرة والحج في الجاهلية: .................... ٢١٤
-
حجة الوداع: .................... ٢١٤
-
موقف قريش من حج التمتع: .................... ٢١٥
-
حج التمتع على عهد ابي بكر: .................... ٢١٦
-
حج التمتع على عهد عمر: .................... ٢١٧
-
حج التمتع على عهد عثمان: .................... ٢١٨
-
موقف علي (عليه السلام) من حج التمتع: .................... ٢١٨
-
حج التمتع على عهد معاوية: .................... ٢١٩
-
حج التمتع على عهد ابن الزبير: .................... ٢٢٠
-
حج التمتع على عهد بني مروان: .................... ٢٢١
-
حج التمتع على عهد بني العباس: .................... ٢٢٢
-
العبرة من قصة حج التمتع: .................... ٢٢٢
-
الفصل الثامن: أسئلة الدكتور الشرقاوي حول نظرية النص .................... ٢٢٥
-
الحلقة الثالثة: الرد على موارد من كتاب احمد الكاتب .................... ٢٤٧
-
المقدمة .................... ٢٤٩
-
الفصل الأول: موارد من الكتاب والرد عليها .................... ٢٥٣
-
المورد الأول: علي (عليه السلام) خليفة النبي (صلى الله عليه وآله) .................... ٢٥٥
-
المورد الثاني: منهج علي (عليه السلام) في قبول البيعة .................... ٢٦٨
-
المورد الثالث: احقية علي (عليه السلام) بالحكم ليست من باب الأفضلية .................... ٢٧٣
-
المورد الرابع: دلالة حديث الغدير عند السيد المرتضى (رحمهم الله) .................... ٢٧٩
-
المورد الخامس: احتجاج علي (عليه السلام) بحديث الغدير .................... ٢٨٧
-
المورد السادس: الصحابة وحديث الغدير .................... ٢٩١
-
المورد السابع: رواية مكذوبة على علي (عليه السلام) .................... ٢٩٧
-
المورد الثامن: الحسن (عليه السلام) لم يتنازل عن حقه .................... ٣٠٣
-
المورد التاسع: الوصية في رسالة الحسين (عليه السلام) .................... ٣٠٧
-
المورد العاشر: علي بن الحسين (عليه السلام) والوصية .................... ٣١١
-
المورد الحادي عشر: حديث النبي (صلى الله عليه وآله): من جاءكم يريد ان يتولى من غير مشورة فاقتلوه .................... ٣٢١
-
المورد الثاني عشر: عقيدة الأجيال الأولى من الشيعة بالإمامة .................... ٣٢٧
-
المورد الثالث عشر: الاشعري واخبار عبد الله بن سبأ .................... ٣٣٧
-
المورد الرابع عشر: ليس سواءٌ القول باسطورية ابن سبأ وعدمه .................... ٣٤٧
-
المورد الخامس عشر: النص والبيعة .................... ٣٥٣
-
موارد اخرى من الكتاب رددنا عليها سابقا .................... ٣٥٩
-
الفصل الثاني: رسائل القراء .................... ٣٦٥
-
أولا: رسالة احمد الكاتب .................... ٣٦٧
-
ثانيا: رسائل اخرى .................... ٣٧٧
-
الحلقة الرابعة: الرد على شبهات أحمد الكاتب حول ولادة ووجود الإمام المهدي (عليه السلام) .................... ٣٨٧
-
المقدمة .................... ٣٨٩
-
الفصل الأول: عقيدة جمهور الشيعة بعد وفاة الإمام الحسن العسكري (عليه السلام) .................... ٣٩١
-
القضية الأولى: قضية دعوى تفرق أصحاب الإمام الحسن العسكري (عليه السلام) .................... ٣٩٤
-
القضية الثانية: قضية الحيرة في بدء الغيبة الكبرى .................... ٤٠٩
-
الفصل الثاني: الإمامة بعد الحسن والحسين (عليهما السلام) لا تكون في أخوين .................... ٤١٣
-
قول أبي سهل النوبختي: .................... ٤١٥
-
قول الاشعري القمي: .................... ٤١٥
-
قول علي بن الحسن النوبختي: .................... ٤١٦
-
نموذج من الروايات: .................... ٤١٧
-
الفصل الثالث: روايات اهل البيت (عليهم السلام) في تشخيص هوية الإمام المهدي (عليه السلام) .................... ٤١٩
-
تعليق الشيخ ابي سهل النوبختي على أخبار الغيبتين: .................... ٤٢٢
-
تعليق النعماني على اخبار الغيبتين: .................... ٤٢٣
-
تعليق الشيخ الصدوق على أخبار الغيبة: .................... ٤٢٤
-
تعليق الطبرسي في إعلام الورى على أخبار الغيبة: .................... ٤٢٥
-
روايات الحسن بن محبوب السّرّاد ومعاصريه في المهدي (عليه السلام) .................... ٤٢٧
-
الغيبة الكبرى: .................... ٤٢٧
-
الغيبتان: .................... ٤٣٦
-
المهدي هو الثاني عشر من الأئمة (عليهم السلام): .................... ٤٣٨
-
المهدي من ذرية الحسين (عليه السلام): .................... ٤٣٩
-
المهدي هو الثاني عشر من الأئمة وهو من ذرية الصادق (عليه السلام): .................... ٤٤١
-
المهدي هو الثاني عشر من الأئمة (عليهم السلام) وهو من ذرية الكاظم (عليه السلام): .................... ٤٤٣
-
المهدي من ذرية الرضا (عليه السلام): .................... ٤٤٤
-
علامات ظهوره وسيرته (عليه السلام): .................... ٤٤٦
-
المهدي (عليه السلام) في روايات اهل السنة: .................... ٤٥٣
-
طرف من كتاب الملاحم لنعيم بن حماد .................... ٤٥٤
-
المهدي من أهل البيت (عليهم السلام): .................... ٤٥٤
-
المهدي من ذرية فاطمة (عليها السلام): .................... ٤٥٥
-
المهدي من ذرية الحسين (عليه السلام): .................... ٤٥٥
-
رواياته عن علي (عليه السلام) في الملاحم: .................... ٤٥٥
-
رواياته عن ابن عباس في الملاحم: .................... ٤٥٦
-
رواياته عن الباقر (عليه السلام) في الملاحم: .................... ٤٥٧
-
خروج المهدي في مكة: .................... ٤٥٩
-
الدجال: .................... ٤٦٠
-
الباقر (عليه السلام) يخبر بعذاب القذف والخسف: .................... ٤٦٠
-
مقارنة بين روايات التراث الشيعي والتراث السني حول المهدي (عليه السلام): .................... ٤٦١
-
الفصل الرابع: استدلال متكلمي الشيعة في الغيبة الصغرى على وجود الإمام المهدي (عليه السلام) .................... ٤٦٣
-
استدلال أبي سهل النوبختي: .................... ٤٦٥
-
رد ابن قبة (ت قبل سنة ٣١٩) على ابن بشار: .................... ٤٦٧
-
استدلال آخر: .................... ٤٧٦
-
كلمتنا حول منهج اثبات وجود الامام المهدي (عليه السلام): .................... ٤٧٧
-
الفصل الخامس: الضرورة التي تفرض الإيمان بأنَّ المهدي الموعود هو ابن الإمام الحسن العسكري (عليه السلام) .................... ٤٨١
-
الفصل السادس: الجواب على اسئلة أحمد الكاتب حول الإمام المهدي (عليه السلام) .................... ٤٨٩
-
الفصل السابع: الرسائل المتبادلة بين المؤلف وأحمد الكاتب .................... ٥٠٥
-
الرسالة الأولى .................... ٥٠٧
-
جوابنا على رسالته الأولى .................... ٥٠٩
-
الرسالة الثانية .................... ٥١٤
-
ملحق للرسالة الثانية: .................... ٥١٧
-
جوابنا على رسالته الثانية: .................... ٥١٨
-
ملاحظة: .................... ٥٢٧
-
الفصل الثامن: كتبوا للمؤلف .................... ٥٣١
-
كتاب آية الله العلامة السيد مرتضى العسكري .................... ٥٣١
-
كتاب آية الله العظمى السيد كاظم الحائري .................... ٥٣٢
-
كتاب آية الله الشيخ مجتبى العراقي .................... ٥٣٢
-
رسالة الاستاذ حيدر الحلي من السويد .................... ٥٣٢
-
رسالة الاستاذ خضير عباس من كندا .................... ٥٣٣
-
رسالة الدكتور سعيد السامرائي من بريطانيا .................... ٥٣٤
-
رسالة الاستاذ مهدي حمودي من بريطانيا .................... ٥٣٥
-
رسالة الاستاذ السيد ثامر العميدي من ايران .................... ٥٣٦
-
رسالة الاستاذ الشاعر جواد جميل من ايران .................... ٥٣٦
-
رسالة الاستاذ الدكتور عباس ترجمان من ايران .................... ٥٣٧
-
رسالة الأستاذ حسين الساعدي من ايران .................... ٥٣٨
-
التراجم الواردة في الكتاب .................... ٥٥١
