الإهداء

المقدمة

حديث مع منتظري الإمام المهدي(عليه السلام)

- فلو تطاولت الدهور وتمادت الأعمار ، لم ازدد فيك الا يقينا ، ولك الا حبا ، وعليك الا متكلا ومعتمدا ، ولظهورك الا متوقعا ومنتظرا ، ولجهادي بين يديك مترقبا ، فأبذل نفسي ومالي وَوَلَدِي وأهلي وجميعَ ما خولني ربي بين يديك والتصرف بين امرك ونهيك

- مولاي ، فان أدركتُ أيامك الزاهرة وأعلامك الباهرة ، فها أنا ذا عبدك ، متصرف بين امرك ونهيك ، أرجو به الشهادة بين يديك والفوز لديك .

- مولاي فان أدركني الموت قبل ظهورك ، فاني أتوسل بك وبآبائك الطاهرين إلى الله تعالى ، واسأله ان يصلي على محمد وآل محمد وان يجعل لي كرَّة ًفي ظهورك ، ورجعةً في أيامك ، لأبلغ من طاعتك مرادي ، وأشفي من أعدائك فؤادي .

نصُّ الدعـاء

(الحَمْدُ للهِ رَبِّ العالَمينَ وَصَلَّى الله عَلى سَيِّدِنا مُحَمَّدٍ نَبِيِّهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ تَسْليماً)

الوجه الثاني : وحاصله انهم صلوات الله عليهم وان بلغوا مقام دنا فتدلى , وسدرة المنتهى , فكانوا في القرب قاب قوسين او ادنى من ساحة القرب الالهي , الا ان مراتب ودرجات الكمال غير متناهية , لما تقرر من ان لا نسبة بين المتناهي واللامتناهي , وكما هو معلوم ف...

اللّهُمَّ لَكَ الحَمْدُ عَلى ما جَرى بِهِ قِضاؤُكَ في أولِيائِكَ الَّذينَ استَخْلَصْتَهُم لِنَفسِكَ وَدينِكَ إِذ اخْتَرْتَ لَهُم جَزيلَ ما عِندَكَ مِنَ النَّعيمِ المُقيمِ الَّذي لا زَوالَ لَهُ وَلاَ اضْمِحلال)َ

( بَعْدَ أنْ شَرَطْتَ عَلَيهِمُ الزُّهدَ في دَرَجاتِ هذِهِ الدُّنيَا الدَّنيَّةِ وَزُخْرُفِها وَزِبْرِجِها فَشَرَطُوا لَكَ ذلِكَ وَعَلِمْتَ مِنْهُمُ الوَفاَّءَ بِهِ فَقَبِلْتَهُم وَقَرَّبْتَهُمْ )

( فَقَبِلْتـــــَهُم وَقَرَّبْتَـــــــــهُمْ )

( فَبَعضٌ أسْكَنتَهُ جَنَّتَكَ إلى أنْ أخْرَجْتَهُ مِنْها وَبَعض حَمَلتَهُ في فُلْكِكَ وَنَجَّيْتَهُ وَمُن آمَنَ مَعَهُ مِنَ الهَلَكَةِ بِرَحْمَتِكَ وَبَعضٌ اتَّخَذتَهُ لِنَفسِكَ خَليلاً وَسَألَكَ لِسانَ صِدقٍ في الآخِرِينَ فَأجَبتَهُ وَجَعَلْتَ ذلِكَ...

(وَبعضٌ كَلَّمتَهُ مِنْ شَجَرَةٍ تَكْليما وَجَعَلْتَ لَهْ مِنْ أخِيه رِدْءاً وَوَزيراً وَبَعْضٌ أوْلَدْتَهُ مِن غَيرِ أبٍ وآتَيْتَهُ البَيَّناتِ وَأيَّدْتَهُ بِروح القُدُسُ وَكُلٌ شَرَعْتَ لَهُ شَريعَة وَنَهَجْتَ لَهُ مِنْهاجاً وَتَخَيَّرتَ لَهُ أوْصِ...

(مُستَحْفِظاً بَعْدَ مُسْتَحْفِظٍ مِنْ مُدَّةٍ إلى مُدَّةٍ إقامَةً لِدينِكَ وَحُجَّةً عَلى عِبادِكَ وَلِئَلا يَزولَ الحَقُّ عَنْ مَقَّرِّهِ وَيَغْلِبَ الباطِلُ عَلى أهْلِهِ وَلا يَقُولَ أحَدٌ لَولا أرْسَلتَ إليْنا رَسُولاً مُنْذِراً وَأقَمْتَ لنا عَ...

(وَعَرَجْتَ بِروحِه إلى سَمائِكَ وَأوْدَعْتَهُ عِلْمَ ما كانَ وَما يَكون إلى انْقِضاءِ خَلْقِكَ ثُمَّ نَصَرْتَه بِالرُعْبِ )

وَأوْدَعْتَهُ عِلْمَ ما كانَ وَما يَكون إلى انْقِضاءِ خَلْقِكَ ثُمَّ نَصَرْتَه بِالرُعْبِ وَحَفَفْتَهُ بِجَبرائيلَ وَميكائِيلَ وَالمسَوَّمينَ منْ مَلائِكَتِكَ )

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

(وَوَعَدْتَهُ أنْ تُظْهِرَ دينَهُ عَلى الدّينِ كُلَّهِ وَلَو كَرِهَ المُشْرِكُونَ وَذلِكَ بَعْدَ أن بَوَّأتَهُ مُبَوَّأ صِدْقٍ مِن أهلِهِ وَجَعَلْتَ لَهُ ولهم أوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذي بِبَكَّةَ)

(مُبَارَكاً وَهُدىً لِلعَالَمِين , فِيهِ آياتٌ بَيَّناتٌ مَقَامُ إبْراهِيمَ وَمَن دَخَلَهُ كَانَ آمِناً)

وَقُلتَ إنَّمَا يُرَيدُ اللهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرَّجسَ أهْلَ البَيتِ وَيُطَهَّرَكُم تَطهِيراً , ثُمَّ جَعَلْتَ أجْر مُحَمَّدٍ صَلَواتُكَ عَلَيهِ وَآلِهِ مَوَدَّتَهُم في كِتابِكَ فَقُلتَ قُلْ لا أسْألُكُم عَلَيهِ أجْراً إلا المَوَدَّةَ في القُربَى )

إذْ كانَ هُوَ المٌنْذِر وَلِكُلَّ قَومٍ هَاد فَقالَ وَالملأُ أمامَهُ مَن كُنتُ مَولاه فَعَلِيٌّ مَولاهُ اللّهُمَ والِ مَنْ والاهُ وَعادِ مَن عاداهَ وَانصُرْ مَن نَصَرَه وَاخذُلْ مَن خَذَلَهُ وَقال مَن كُنتُ أنَا نَبِيَّهُ فَعَليٌّ أميرُهُ )

وَوَصِيّي وَوَارِثي لَحْمُكَ مِن لَحْمي وَدَمُكَ مِن دَمي وَسِلْمُكَ سِلمي وَحَرْبُكَ حَربي وَالإيمانُ مُخالِطٌ لَحْمَكَ وَدَمَكَ كَما خَالَطَ لَحْمي وَدَمي وَأنتَ غَداً عَلى الحَوْضِ خَليفَتي وَأنتَ تُقْضي دَيْني وَتُنْجِزُ عِداتِي وَشيعَتُكَ عَلى مَ...

وَهم جيراني وَلَوْ لا أنْتَ يا عَليُّ لَمْ يُعرَفِ المُؤمِنُونَ بَعْدي وَكانَ بَعدَهُ هُدىً مِنَ الضَّلالِ وَنُوراً مِنَ العَمى وَحَبلَ اللهِ المَتينَ وَصِراطَهُ المُسْتَقيمَ )

لا يُسْبَقُ بِقَرابَةٍ في رَحِمٍ وَلا بِسابِقَةٍ في دينٍ وَلا يُلحَقُ في مَنْقَبَةٍ مِن مَناقِبِهِ يَحْذُو حَذْوَ الرَّسُولِ صَلَّى الله عَليهما وآلهما ويقاتل على التأويل ولا تأخذه في الله لومة لائم قد وتر فيه صناديد العرب وقتل أبطالهم وناوش ذؤبانهم ف...

وأكبت على منابذته حتى قتل الناكثين والقاسطين والمارقين ولما قضى نحبه وقتله أشقى الآخرين يتبع أشقى الأولين لم يُمتثل أمر رسول الله صلى الله عليه وآله في الهادين بعد الهادين والأمة مصرة على مقته مجتمعة على قطيعة رحمه وإقصاء ولده إلا القليل ممن وفى لرعا...

فقُتل من قتل وسبي من سبي وأقصي من أقصي وجرى القضاء لهم )

بما يرجى له حسن المثوبة إذ كانت الأرض لله يرثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين وسبحان ربنا إن كان وعد ربنا لمفعولاً ولن يخلف الله وعده وهو العزيز الحكيم فعلى الأطايب من أهل بيت محمد وعلي صلى الله عليهما وآلهما فليبك الباكون وإياهم فاليندب النادبون ...

ويضج الضاجون ويعجَّ العاجُّون أين الحسن أين الحسين أين أبناء الحسين)

صالح بعد صالح وصادق بعد صادق أين السبيل بعد السبيل أين الخيرة بعد الخيرة أين الشموس الطالعة أين الأقمار المنيرة أين الأنجم الزاهرة أين أعلام الدين وقواعد العلم )

أين بقية الله التي لا تخلو من العترة الهادية أين المعد لقطع دابر الظلمة أين المنتظر لإقامة الأمت والعوج )

أين المنتظر لإقامة الأمت والعوج أين المرتجى لإزالة الجور والعدوان أين المدخر لإعادة الملة والشريعة أين المؤمل لإحياء الكتاب وحدوده أين محيي معالم الدين وأهله أين قاصم شوكة المعتدين أين هادم أبنية الشرك والنفاق ) .

أين مبيد أهل الفسوق والعصيان والطغيان أين حاصد فروع الغي والشقاق أين طامس آثار الزيغ والأهواء أين قاطع حبائل الكذب والإفتراء أين مبيد العتاة والمردة أين مستأصل أهل العناد والتضليل والإلحاد أين معز الأولياء ومذل الأعداء )

أين جامع الكلمة عل التقوى أين باب الله الذي منه يؤتى أين وجه الله الذي إليه يتوجه الأولياء أين السبب المتصل بين الأرض والسماء أين صاحب يوم الفتح وناشر راية الهدى أين مؤلف شمل الصلاح والرضا )

أين الطالب بذحول الأنبياء وأبناء الأنبياء )

أين الطالب بدم المقتول بكربلاء أين المنصور على من اعتدى عليه وافترى أين المضطر الذي يجاب إذا دعا )

أين صدر الخلائق ذو البر والتقوى , أين بن النبي المصطفى )

وابن علي المرتضى وابن خديجة الغراء وابن فاطمة الكبرى)

بأبي أنت وأمي ونفسي لك الوقاء والحمى يا بن السادة المقربين يا بن النجباء الأكرمين يا بن الهداة المهديين يا بن الخيرة المهذبين)

يا بن الغطارفة الأنجبين يا بن الأطايب المطهرين يا بن الخضارمة المنتجبين يا بن القماقمة الأكرمين يا بن البدور المنيرة يا بن السرج المضيئة يا بن الشهب الثاقبة يا بن الأنجم الزاهرة يا بن السبل الواضحة يا بن الأعلام اللائحة يا بن العلوم الكاملة يابن الس...

يا بن النبأ العظيم يا بن من هو في أم الكتاب لدى الله علي حكيم يا بن الآيات والبينات يا بن الدلائل الظاهرات يا بن البراهين الواضحات الباهرات يا بن الحجج البالغات يا بن النعم السابغات يا بن طه والمحكمات يا بن يس والذاريات يا بن الطور )

والعاديات يا بن من دنى فتدلى فكان قاب قوسين أو أدنى دنواً واقتراباً من العلي الأعلى )

ليت شعري أين استقرت بك النوى بل أي أرض تقلك أو ثرى أبرضوى أو غيرها أم ذي طوى عزيز علي أن أرى الخلق ولا ترى ولا أسمع لك حسيساً ولا نجوى عزيز عليّ أن تحيط بك دوني البلوى ولا ينالك مني ضجيج ولا شكوى بنفسي أنت من مغيب لم يخل منا )

بنفسي أنت من نازح ما نزح عنا بنفسي أنت أمنية شائق يتمنى من مؤمن ومؤمنة ذكراً فحنّا بنفسي أنت من عقيد عز لا يسامى بنفسي أنت من أثيل مجد لا يجارى بنفسي أنت من تلاد نعم لا تضاهى بنفسي أنت من نصيف شرف لا يساوى إلى متى أحار فيك يا مولاي وإلى متى وأي خطاب أ...

هل قذيت عين فساعدتها عيني على القذى هل إليك يابن أحمد سبيل فتلقى هل يتصل يومنا منك بعدةٍ فنحظى متى نرد مناهلك الروية فنروى متى ننتقع من عذب مائك فقد طال الصدى متى نغاديك ونراوحك فنقرّ عينا )

متى ترانا ونراك وقد نشرت لواء النصر ترى أترانا نحف بك وأنت تؤم الملأ وقد ملأت الأرض عدلاً وأذقت أعدائك هواناً وعقاباً وأبَرتَ العتاة وجحدة الحق وقطعت دابر المتكبرين واجتثثت أصول الظالمين )

ونحن نقول الحمد لله رب العالمين اللهمّ أنت كشاف الكرب والبلوى وإليك أستدعي فعندك العدوى وأنت رب الآخرة والدُّنيا فأغث يا غياث المستغيثين عبيدك المبتلى وأره سيده يا شديد القوى وأزل عنه به الأسى والجوى وبرد غليله يا من على العرش استوى ومن إليه الرجعى و...

إلى وليك المذكر بك وبنبيك خلقته لنا عصمةً وملاذا وأقمته لنا قواماً ومعاذاً)

وأقمته لنا قواماً ومعاذاً وجعلته للمؤمنين منا إماماً فبلغه منا تحية وسلاما وزدنا بذلك يا رب إكراما واجعل مستقره لنا مستقراً ومقاماً وأتمم نعمتك بتقديمك إياه أمامنا حتى توردنا جنانك ومرافقة الشهداء من خلصائك اللهم صل على محمد وآل محمد وصل على محمد جده...

وجدته الصديقة الكبرى فاطمة بنت محمد صلى الله عليه آله وسلم وعلى منِ اصطفيت من آبائه البررة وعليه أفضل وأكمل وأتم وأدوم وأكثر وأوفر ما صليت على أحد من أصفيائك وخيرتك من خلقك وصلِّ عليه صلاةً لا غاية لعددها ولا نهاية لمددها ولا نفاد لأمدها اللهمّ وأقم ...

وأدحض به الباطل وأدل به أوليائك وأَذلِل به أعدائك وصل اللهم بيننا وبينه وصلة تؤدي إلى مرافقة سلفه واجعلنا ممن يأخذ بحجزتهم )

ويمكث في ظلهم وأعنّا على تأدية حقوقه إليه والإجتهاد في طاعته واجتناب معصيته وامنُن علينا برضاه وهب لنا رأفته ورحمته ودعاءه وخيره ما ننال به سعةً من رحمتك وفوزاً عندك)

واجعل صلاتنا به مقبولة وذنوبنا به مغفورة ودعائنا به مستجاباً واجعل أرزاقنا به مبسوطة وهمومنا به مكفية وحوائجنا به مقضية وأقبل إلينا بوجهك الكريم واقبل تقربنا إليك وانظر إلينا نظرة رحيمة نستكمل بها الكرامة عندك ثم لا تصرفها عنا بجودك واسقنا من حوض جده )

بكأسه وبيده ريّاً رويّاً هنيئاً سائغاً لا ظمأ بعده يا أرحم الراحمين )

يكون (بكأسه) بقدحه وإناءه الملآى (وبيده) الشريفة ليكون ذلك الشراب ببركته (ريّاً) شرباً صافياً (رويّاً) مشبَّعاً وعذباً (هنيئاً) بلا مشقة ولا تبعة مكروهه (سائغاً) سهل الجريان في الحلق بحيث (لا ظمأ) لا عطش بعد شربه وتناوله (يا) أناديك (أرحم ) أعظم وأشد...

ملحق رقم (1)

ــــــــــــــــــــــ

قواعد في كشف المدَّعِين

ملحق رقم (2)

نداء المعشوق

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

(1) لتفاصيل أوفى حول هذه الكلمات النورانية , ينظر : ( الشيخ جواد القيومي , صحيفة المهدي(عليه السلام) , ط2 , مؤسسة النشر الإسلامي , ص238 )

ملحق رقم (3)

ــــــــــــــــــــ

وصايا معصوميّة

ملحق رقم (4)