(٢٠٢) مَنْ أَقَرَّ بِجَمِيعِ الأئمة وَجَحَدَ المَهْدِيَّ كَانَ كَمَنْ أَقَرَّ بِجَمِيعِ الأنبياءِ وَجَحَدَ مُحَمَّداً...
عن الإمام أبي عبد الله جعفر بن محمد الصادق عليه السلام أنّه قال:
«مَنْ أَقَرَّ بِجَمِيعِ الأئمة وَجَحَدَ المَهْدِيَّ كَانَ كَمَنْ أَقَرَّ بِجَمِيعِ الأنبياءِ وَجَحَدَ مُحَمَّداً (صلى الله عليه وآله) نُبُوَّتَهُ، فَقِيلَ لَهُ: يا بْنَ رَسولِ اللهِ، فَمَنِ المَهْدِيُّ مِنْ وُلْدِكَ؟ قال: الخَامِسُ مِنْ وُلْدِ السَّابِعِ، يَغِيبُ عَنْكُمْ شَخْصُهُ، وَلا يَحِلُّ لَكُمْ تَسْمِيَتُهُ».
مصادر الحديث:
* كمال الدين: ج٢ ص٣٣٣ ب٣٣ ح١ - حدثنا الحسين بن أحمد بن إدريس (رضي الله عنه)، قال: حدثنا أبي، عن أيوب بن نوح، عن محمد بن سنان، عن صفوان بن مهران، عن الصادق جعفر بن محمد (عليهما السلام) أنه قال:
وفي: ص ٣٣٨ ب ٣٣ ح ١٢ - حدثنا علي بن أحمد بن محمد الدقاق (رضي الله عنه) قال: حدثنا محمد بن أبي عبد الله الكوفي، عن سهل بن زياد الآدمي، عن الحسن بن محبوب، عن عبد العزيز العبدي، عن عبد الله بن أبي يعفور قال: قال أبو عبد الله الصادق (عليه السلام): - كما في روايته الأولى بتفاوت يسير. وفيه: «من أقر بالأئمة من آبائي وولدي وجحد المهدي من ولدي.. فقلت: يا سيدي، ومن...».
وفي: ص ٤١٠ - ٤١١ ب ٣٩ ح ٤ - كما في روايته الثانية بتفاوت يسير، وبسندها، وفيه: «... وجحد محمداً (صلى الله عليه وآله) فقلت: ... يغيب عنهم... ولا يحل لهم».
وفي: ص ٤١١ ب ٣٩ ح ٥ - كما في روايته الأولى، وبسندها.
* إعلام الورى: ص ٤٠٣ ب ٢ ف ٢ - عن رواية كمال الدين الأولى.
* كشف الغمة: ج ٣ ص ٣١٣ - عن إعلام الورى.
* إثبات الهداة: ج ٣ ص ٤٦٩ ب ٣٢ ف ٥ ح ١٣٨ - عن روايتي كمال الدين.
* البحار: ج ٥١ ص ٣٢ ب ٣ ح ٤ - عن كمال الدين، بسند روايته الأولى، وفيه: «المهدي من ولدي، الخامس من ولد السابع يغيب عنكم شخصه ولا يحل لكم تسميته».
وفي: ص ١٤٣ ب ٦ ح ٤ - عن رواية كمال الدين الأولى.
وفي: ص ١٤٥ ب ٦ ح ١٠ - عن رواية كمال الدين الثانية.
* منتخب الأثر: ص ٢١٨ ف ٢ ب ١٦ ح ٢ - عن رواية كمال الدين الأولى.
