(٣٨٢) فَصُمْ إِذَنْ ياَ كَرَّامُ، وَلا تَصُمِ العِيدَيْنِ، وَلا ثَلاثَةَ التَّشْرِيقِ، وَلا إِذا كُنْتَ مُسَافِراً وَلا مَرِيضاً...
عن الإمام أبي عبد الله جعفر بن محمد الصادق (عليه السلام) أنّه قال:
«فَصُمْ إِذَنْ ياَ كَرَّامُ، وَلا تَصُمِ العِيدَيْنِ، وَلا ثَلاثَةَ التَّشْرِيقِ، وَلا إِذا كُنْتَ مُسَافِراً وَلا مَرِيضاً، فَإِنَّ الحُسَيْنَ (عليه السلام) لَمَّا قُتِلَ عَجَّتِ السَّمَاواتُ وَالأَرْض وَمَنْ عَلَيْهِمَا وَالمَلائِكَةُ فَقَالُوا: يا رَبَّنا ائْذَنْ لَنا فِي هَلاكِ الخَلْقِ حَتَّى نَجُدَّهُمْ عَنْ جَدِيدِ الأَرْضِ بِما اسْتَحَلُّوا حُرْمَتَكَ وَقَتَلُوا صَفْوَتَكَ، فَأَوْحَى اللهُ إِلَيْهِمْ: يَا مَلائِكَتِي وَيَا سَمَاوَاتِي وَيَا أَرْضِي اسْكُنُوا، ثُمَّ كَشَفَ حِجَاباً مِنَ الحُجُبِ فَإِذا خَلْفَهُ مُحَمَّدٌ (صلّى الله عليه وآله وسلّم) واثنا عَشَرَ وَصِيّاً لَهُ (عليهم السلام)، وَأَخَذَ بِيَدِ فُلانٍ القَائِمِ مِنْ بَيْنِهِمْ فَقَال: يَا مَلائِكَتِي وَيا سَماواتي وَيا أَرْضي، بِهذا أَنْتَصِرُ (لِهذا) - قالَها ثَلاثَ مَرَّاتٍ -».
مصادر الحديث:
* الكافي: ج1 ص534 ح19 - علي بن محمد ومحمد بن الحسن، عن سهل بن زياد، عن محمد بن الحسن بن شمون، عن عبد الله بن عبد الرحمن الأصم، عن كرام قال: حلفت فيما بيني وبين نفسي ألا آكل طعاماً بنهار أبداً حتى يقوم قائم آل محمد، فدخلت على أبي عبد الله (عليه السلام) قال فقلت له: رجل من شيعتكم جعل لله عليه ألا يأكل طعاماً بنهار أبداً حتى يقوم قائم آل محمد؟ قال:
وفي: ج4 ص141 ح1 - علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن عمير، عن كرام قال: قلت لأبي عبد الله (عليه السلام): إني جعلت على نفسي أن أصوم حتى يقوم القائم (عليه السلام) فقال: «صُمْ، ولا تصم في السفر، ولا العيدين ولا أيام التشريق، ولا اليوم الذي يشك فيه من شهر رمضان».
* الفقيه: ج2 ص127 ح1925 - بعضه، قال: (وسأله عبدالكريم بن عمرو) وقال عن سنده إليه في المشيخة: ج4 ص487 - (وما كان فيه عن عبد الكريم بن عمرو فقد رويته عن أبي ومحمد بن الحسن (رضي الله عنهما)، عن سعد بن عبد الله، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن أحمد بن محمد بن أبي نصر البزنطي، عن عبد الكريم بن عمرو الخثعمي ولقبه كرام).
* غيبة النعماني: ص95-96 ب4 ح26 - كما في الكافي بتفاوت يسير، عن محمد بن يعقوب (الكليني) وقال: (وجاء في غير رواية محمد بن يعقوب الكليني: «وبهذا أنتصر منهم ولو بعد حين»).
* الاستبصار: ج2 ص79 -80 ب37 ح9 - كما في الفقيه، بسنده عن عبد الكريم بن عمرو.
وفي: ص100 ب52 ح1 - كما في رواية الكافي الثانية، عن الكليني.
* التهذيب: ج4 ص183 ب42 ح11 - كما في الاستبصار.
وفي: ص233 ب57 ح58 - كما في رواية الكافي الثانية، عن الكليني.
* المقنع: ص187 - بعضه، كما في رواية الكافي الثانية بتفاوت يسير، مرسلاً، عن عبد الكريم ابن عمرو.
* وسائل الشيعة: ج7 ص16 ب6 ح3 - عن التهذيب. وقال: «ورواه الصدوق بإسناده عن عبد الكريم بن عمرو، ورواه في (المقنع) أيضاً كذلك، ورواه الكليني... ورواه الشيخ بإسناده عن محمد بن يعقوب، مثله».
وفي: ص141-142 ب10 ح9 - عن رواية الكافي الثانية. وقال: (ورواه الشيخ بإسناده عن محمد بن يعقوب مثله).
وفي: ص382 ب1 ح8 - عن رواية الكافي الثانية، وقال: (ورواه الصدوق في المقنع عن عبد الكريم بن عمرو، عن أبي عبد الله (عليه السلام) مثله).
وفي: ص384 ب1 ح10 - عن غيبة النعماني، وأشار إلى رواية الكافي الأولى.
* إثبات الهداة: ج1 ص461 ب9 ح87 - بعضه، عن رواية الكافي الأولى.
* هداية الأُمة: ج4 ص265 ح18 – مرسلاً، عن الصادق (عليه السلام): كما في رواية الكافي الثانية.
* البحار: ج36 ص402 ب46 ح13 - عن غيبة النعماني.
وفي: ج45 ص228 ب41 ح23 - عن رواية الكافي الأولى.
وفي: ج96 ص267 ب31 ح15 - بعضه، عن غيبة النعماني.
* العوالم: ج15 ج3 ص276-277 ح14 - عن غيبة النعماني.
وفي: ج17 ص479-480 ب4 ح18 - عن رواية الكافي الأولى.
* مستدرك الوسائل: ج7 ص493-494 ب7 ح1 - عن غيبة النعماني.
وفي: ص550 ب2 ح1 - عن غيبة النعماني.
* منتخب الأثر: ص39 ف1 ب1 ح72 - عن غيبة النعماني، وأشار إلى مثله في الكافي.
: 
: 
: