: 
: 
: 
: 
الأحاديث النبوية المبينة لمدة ملك الإمام المهدي عليه السلام وسلطانه بعد ظهوره
الأحاديث النبوية المبينة لمدة ملك الإمام المهدي عليه السلام وسلطانه بعد ظهوره
الشيخ نجم الدين جعفر بن محمد العسكري
- في (عقد الدرر) الحديث (322) من الباب (11)، أخرج بسنده عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: (يخرج رجل من أهل بيتي، فذكر الحديث وفي آخره، ويعمل على هذه الأمّة سبع سنين. وينزل بيت المقدس، أخرجه الإمام ابو عبد الرحمن المقري في (سننه) واخرجه الحافظ أبو نعيم الاصبهاني في صفة المهدي عليه السلام.
وقد أخرج العلامة السيد هاشم البحراني في (غاية المرام) ص 700 حديث أبي سعيد الخدري، ولفظه هذا: قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: (يخرج رجل من أهل بيتي يعمل بسنتي وتنزل له البركة من السماء، وتخرج الأرض بركتها ويملأ الأرض عدلاً كما ملئت ظلماً وجوراً ويحكم على هذه الأُمّة سبع سنين وينزل بيت المقدس).
فيه أيضاً الحديث (322) من الباب (11)، أخرج بسنده عن ابي سعيد الخدري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: (يخر رجل من أهل بيتي، ولم يذكر تتمّة الحديث)، وقد ذكره الحافظ أبو نعيم في (اربعينه) كاملاً وقال: (يخرج رجل من أهل بيتي يعمل بسنّتي وتنزل له البركة من السماء وتخرج له الأرض بركتها ويملأ الأرض عدلاً كما ملئت ظلماً وجوراً، ويحكم على هذه الأُمّة سبع سنين وينزل بيت المقدس).
وجاء في (الملاحم والفتن) لابن طاووس ج1 باب (182) ص53 أخرج بسنده عن ابي عبد الله مولى بني أمية عن محمد بن الحنفية قال: (ينزل خليفة من بني هاشم بيت المقدس يملأ الارض عدلا، يبني بيت المقدس بناءً لم يبن مثله، يملك اربعين سنة يكون هدنة الروم على يديه في سبع سنين بقين من خلافته ثم يغدرون به ثم يجتمعون له بالعمق فيموت غمّا ثم يلي بعده رجل من بني هاشم ثم تكون هزيمتهم (أي الروم) وفتح القسطنطينية على يديه، ثم يسير الى رومية فيفتحها ويستخرج كنوزها ومائدة سليمان بن داوود ثم يرجع الى بيت المقدس فينزلها ويخرج الدجال في زمانه وينزل عيسى بن مريم فيصلي خلفه.
وجاء في (عقد الدرر) الحديث (239) من الباب (8)، أخرج بسنده عن كعب الاحبار، قال: (لاتنقضي الأيام حتى ينزل خليفة من قريش ببيت المقدس يجمع فيها جميع قومه ينزلهم وقوّادهم فيغلبون في أمرهم ويترفون في ملكهم حتى يتخذوا اسكفات البيوت من ذهب وفضة، وتدين لهم الأُمم ويدر لهم الخراج وتضع الحرب اوزارها)، أخرجه الإمام الحافظ أبو عبد الله نعيم بن حماد في كتاب (الفتن).
وجاء فيه أيضاً الحديث (195) الباب (7)، أخرج بسنده من (الفتن) لنعيم بن حماد عن كعب الاحبار (انّه قال) (ينزل رجل من بني هاشم بيت المقدس جيشه اثنى عشر الفاً (قال) وفي رواية قال جيشه ستة وثلاثون ألفاً على كل طريق لبيت المقدس اثنى عشر الفاً، أخرجه ابو عبد الله نعيم بن حماد). وفي كتاب (الفتن).
وجاء في (مقدمة ابن خلدون) ص265 في الباب الذي يذكر فيه أحوال الرجل الفاطمي قال: روى الطبراني في معجمه الاوسط من رواية أبي الواصل عبد الحميد بن واصل عن ابي الصديق الناجي عن الحسن بن يزيد السعدي احد بني بهدله عن أبي سعيد الخدري قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول: (يخرج رجل من أمّتي (يخرج رجل من أهل بيتي)، في نسخه) ينزل الله عزوجل له القطر من السماء وتخرج الارض بركتها وتملأ الارض منه قسطا وعدلا كما ملئت جورا وظلما، يعمل على هذه الأُمة سبع سنين وينزل بيت المقدس) ثم قال: رواه ثقاة.
جلال الدين السيوطي الشافعي، فقد أخرج الحديث في كتابه (العرف الوردي في أخبار الإمام المهدي) ص65 من ج2وقال: أخرجه الحاكم عن أبي سعيد قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: (ينزل بأمتي في آخر الزمان بلاء شديد من سلطانهم حتى تضيق الارض عنهم فيبعث الله رجلا من عترتي فيملأ الارض قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وجورا، يرضى عنه ساكن السماء وساكن الارض لا تدّخر الارض شيئاً من بذرها إلاّ أخرجته، ولا السماء شيئاً من قطرها الاّ صبّته، يعيش فيهم سبع سنين أو ثمانياً أو تسعاً).
اخرج البغوي في (مصابيح السنة) ج2 ص134 عن أبي سعيد قال: (ذكر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بلاء يصيب هذه الامة حتى لايجد الرجل ملجأ يلجأ اليه من الظلم فيبعث الله رجلاً من عترتي أهل بيتي فيملأ الارض قسطا وعدلا كما ملئت ظلماً وجوراً، يرضى عنه ساكن السماء وساكن الارض لاتدع السماء من قطرها شيئاً الا صبته مدراراً، ولا تدع الارض من نباتها شيئا الا اخرجته، حتى يتمنى الاحياء الاموات، يعيش في ذلك سبع سنين او ثماني سنين او تسع سنين).
واخرج علي المتقي في (كنز العمال) ج7 ص189 عن ابي سعيد قال: قال رسول الله: (ينزل بأمّتي في آخر الزمان بلاء شديد من سلطانهم الحديث ولفظه يساوي لفظ (العرف الوردي) وقال: في آخره: أخرجه الحاكم في (المستدرك) عن أبي سعيد.
وجاء في (مقدمة ابن خلدون) ص273 قال الذي يهلك قيصر وينفق كنوزه في سبيل الله هو هذا المنتظر المهدي عليه السلام حين يفتح القسطنطينية، فنعم الامير أميرها ونعم الجيش ذلك الجيش (كذا)، قال صلى الله عليه وآله وسلم ثم قال: ومدة حكمه (وسلطانه) بضع، والبضع من ثلاث الى تسع وقيل الى عشر (قال) وجاء (في بيان مدة سلطانه عليه السلام) ذكر اربعين، وفي بعض الروايات سبعين واما الاربعون فانها مدته ومدة الخلفاء الاربعة الباقين من اهله القائمين بأمره من بعده، على جميعهم السلام، قال (ابن خلدون) وذكر اصحاب النجوم والقرانات ان مدة بقاء أمره و (أمر) أهل بيته من بعده مائة وتسعة وخمسون عاماً، فيكون الامر على هذا جارياً على الخلافة والعدل اربعين سنة (الحديث).
وجاء في (العرف الوردي) ج2 ص84-85 قال: أخرج ابو الحسين بن المنادي في كتاب (الملاحم) عن سالم بن ابي الجعد (انّه) قال: يكون (ملك) المهدي احدى وعشرين سنة، او اثنتين وعشرين سنة ثم يكون آخر من بعده وهو دونه وهو صالح اربع عشرة سنة، ثم يكون آخر من بعده وهو دونه وهو صالح تسع سنين.
وأخرج الحديث بسند آخر عن سالم بن ابي الجعد ولفظه يساوي لفظه.
وجاء في (العرف الوردي) ج2 ص78 قال: أخرج نعيم بن حماد عن صباح (انّه) قال: يمكث المهدي فيهم تسعاً وثلاثين سنة، يقول الصغير: يا ليتني كبرت، ويقول الكبير،: يا ليتني صغيراً، وفيه أيضاً قال: أخرج نعيم بن حماد عن ابن لهيعة (انه) قال: يتمنى في زمان المهدي الصغير الكبير، والكبير الصغير.